小学教师资格综合素质

1、阅读下面的材料．根据要求写作文。
田野里、山坡上、道路旁、花园中，我们经常能够看到一朵朵鲜艳的花，不管脚下的土地是否肥沃，也不管是否有人停下来观赏，他们总是那么自信、那么骄傲地悄然绽放。其实，身为教师，从这些绽放的花儿身上．我们能得到很多生活的启迪。
根据上述材料给你的启示．联系实际，请以“绽放”为题写一篇文章。
要求：用规范的现代汉语写作，不要脱离材料内容或含义。立意自定。观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅。文体不限，不少于800字。

2、以“素质教育之我见”写一篇800字的议论文。

3、材料
刚接班的末老师在班上设置了一个“微语”本,要求同学们各取一个呢称,每天可以在“微语”本上写下自己的感想。同学们都非常兴奋,纷纷在本子上留言,坦陈进入六年级后的心声。
一天,宋老师在“微语”本上发现一个署名为“霜美人”的留言,字里行间透出来失落和伤感。霜美人是谁呢?他(她)怎么了?带着疑惑,宋老师通过一段时间的观察,对比字迹,发现霜美人原来是一个大眼睛的女生一一李小霜。
经了解,原来小霜自幼父母双亡,从小就由爷爷奶奶抚养,家庭拮据。但小霜学习十分努力,成绩优秀,每年都破评为优秀学生,学习之余,她还坚持自己的业余爱好——舞蹈。
有一天,宋老师对小霜说:“我刚接手咱们班,对同学们不了解,不如你当我的助手，好吗?”小霜爽快地答应了。
在接下来的日子,宋老师对小霜更加关注了,在生活上关心,照顾,学习上严格要求，同时,利用班会等机会,让李小霜展示舞蹈特长,慢慢地,小霜在“微语”本上的留言渐渐不再显得忧伤了。在协助宋老师的班级工作上,她也很主动,十分负责,人也自信多了。
在学校组织的迎新年联欢晚会上,小霜别具创意的用报纸折叠了一套晚礼服,在舞台上走秀。演出很成功,小霜的脸上露出了开心的笑容。
请结合材料,从教师职业道德的角度,评析宋老师的教学行为。（14分）

4、阅读材料，回答问题。
材料：
夏山学校是全球最快乐的学校，这与夏山学校自由的理念是分不开的。学校实行的是民主自治的方式，校长尼尔和学生的地位完全平等，未经尼尔的允许，任何人不得乱动他的钢琴；未经孩子们的允许，尼尔也不得随便乱动他们的自行车。即便是在学校的会议上，一个六岁孩子所投的一票，也是和尼尔所投的一票具有同样的效力。
[问题1]
从教师职业道德的角度，分析校长尼尔的做法。

5、材料
今天，我照例批改学生的周记。突然，王珊珊的一篇周记《我的数学老师》映入我的眼帘。周记里这么写道：“今天上午第三节是数学课，铃声响过了好久，数学老师才穿着凉拖，慢慢悠悠走进教室。他干咳了几声，随后将一大口痰吐在了讲台旁，紧接着习惯性地用脚把痰蹭了几下，后来走到饮水机旁，打开水龙头，将手洗了洗。如此行为真让人觉得恶心……”
[问题1]
请从教师职业道德的角度，评析该数学老师的行为。(14分)

6、王老师是一位青年教师，工作热情非常高，他对学生的要求十分严格，他经常要求学生不要讲脏话，不要乱扔废纸……而这位教师讲课情急时，常常“笨猪”“死脑子”不绝于耳，吸烟后，随手将烟蒂抛在课桌下面……教育后的班级会怎样呢?虽然王老师没少用嘴皮子，没少用各种惩罚手段。但是班上说脏话、乱扔纸屑杂物的现象随处可见。王老师百思不得其解。
[问题1]
请从职业道德的角度评析王老师的做法。

7、9月4日，对于辽宁朝阳市第二中学高(二)8班的男生崔某来说，是一个灾难的日子。当晚6时，学生下课的时候，学生多聚集在楼内走廊，外面正下着大雨，秩序非常混乱。崔某在走廊内鼓掌喧闹，被时任副校长的易淑荣撞见。易拍打崔某后背几下，说：“你起哄什么，幸灾乐祸呀!”易拽住崔某的衣服去八班。崔某边走边嚷：“你校长凭什么打人?”高二(8)班班主任许晓晨上前打了崔某左面部两耳光。崔某感觉听力下降，耳呜。经法医鉴定，崔某左耳被暴力打击造成外伤性鼓膜穿孔，构成轻伤。后又经北京医科大学精神卫生所对崔某进行精神病司法鉴定。结论为“患神经官能症，人格偏离；被打后所反映出来的神经性症状与被打事件及个性特点存在一定的关联性。”据《辽宁晚报》报道，经过三年多诉讼后，对学生实施体罚的老师和校方赔偿崔某各项经济损失人民币31万元。据悉，这是目前国内体罚学生事件引发的最大的一笔赔偿。这一事件引发的思考是多方面的。
[问题1]
请从教师职业道德的角度，说明加强教师职业道德修养，提高教师职业道德素质的意义。

8、材料
苏步青教授为中国教学和教育事业做出了卓越贡献，从教50多年，桃李满天下，许多学生也很有成就。早在20世纪30年代，苏步青在日本荣获理学博士，与同学陈建功相约，自愿来到新建的浙江大学数学系任教。当时系里只有4个教师，10多个学生，图书资料奇缺，实验设备全无，经费无着落。他名为副教授，连续几个月没有拿到一分钱。但他毫不动摇，他与陈建功每人开四门课，外加辅导、改作业、编教材、搞科研。他利用暑期到日本去找资料，一个假期找回20万字。靠这种自觉的事业心和意志力，为社会培养了很多人才。新中国成立后，他更是孜孜不倦，献身社会主义教育事业。
[问题1]
问题：从教师应该具有的道德品质来看，你从苏步青教授的事迹中得到什么启示?

9、淡之美(有删改)
李国文
①淡是一种至美的境界。
②淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润地无声，容易被人接受。
③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的景色未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画。展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。
④水墨画，就是深得淡之关的一种艺术。
⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个境界，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的更耐思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。
⑥一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白，茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。
⑦但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。
⑧人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。
⑨因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。
奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。
⑩一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中各式各样繁复的感情关系。你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些，轻松些。
⑩物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，或争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。
⑥人生在世，求淡之美，不亦乐乎?
[问题1]
第三段说“虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的”。这句话在文章结构上有什么作用?它有什么深刻含义?
[问题2]
本文是怎样从正反两个方面分别论述“淡是一种至美的境界”的?
[问题3]
有人评价本文，认为作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏颇。请你从文中举出一个“不失之偏颇”的例子，并简要分析。
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10、阅读下面材料，回答问题。
成熟的稻谷会弯腰
电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时，谈到自己婚姻幸福的秘诀。他说：“夫妻之间难免会因为争吵失和，我每次吵架后总是首先向妻子认错。”记者问道：“如此一来，您不觉得很没面子吗?”李咏笑呵呵地说：“成熟的稻谷才会弯腰。”
成熟的稻谷才会弯腰，这是一句多么朴素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以会弯腰，是因为它经过默默地孕育已经结出成熟的果实。遗憾的是，现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰作为学生入学的第一课。
孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门，门高1．5米，宽40厘米。一个成年人进去，不仅要侧身，而且还得弯腰，否则就是碰了壁也无法入内。所有新来的学生，都会由他的老师带领着来到这个小门前，弯腰进出一次。老师教育大家说：大门当然进出方便，但是很多时候，我们要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。
你留意过大雪过后的雪松吗?它的树枝因积雪而压弯了腰，低垂下来。第一次看的时候我曾这样想，不是“大雪压青松，青松挺且直”吗?雪压青松也弯腰，岂不愧对先人的赞誉?思绪一闪而过，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，虽然它们也高低错落，交叉穿梭，但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压断了。
原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来，为的是不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。原来，弯腰并非就是软弱，而是一份弹性，一种韧性，是生命的一种更深刻的睿智!蔺相如“先国家之急而后私仇”，诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”，鲁迅“俯首甘为孺子牛”。这些弯腰成就了他们，让他们从凡人走向圣贤。
需要指出的是，弯腰并非毫无原则的妥协，而是一个人走向成熟的标志。对于外界的压力，我们要尽可能地去承受，在承受不住的时候，不妨弯一下腰。是的，有时弯腰就如同蝉蜕。那不是倒下，而是通过自身的改变，来创造一个全新的自我。
[问题1]
孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课有什么目的?(7分)
[问题2]
请结合你的一次“弯腰”经历，谈谈你对“弯腰”的认识。(7分)