历年小学教师资格综合素质

1、在语文课上，当胡老师讲到课文中“一千万万颗恒星”一处时，刘明同学问道：“老师，‘万万’是什么意思”全班同学觉得这个问题太简单，哄堂大笑。刘明也不好意思地低下了头，懊悔自己不该问这么简单的问题。胡老师见状，问大家：“大家都知道万万等于亿，那么，这里为什么不用亿，而用万万呢”全班同学的注意力一下子被吸引过来，没有人再发笑了，大家认真地思考起来，并纷纷发表自己的看法。通过讨论，同学们发现，使用“万万”一词，增强了语言的表现力。胡老师进行了总结，又问大家：“请大家想想，今天这一‘额外’的收获是怎么来的呢大家要感谢谁呢请大家用掌声表达对他的谢意。”大家把目光转向刘明同学，为他鼓起掌来。
问题：试从教师观的角度，评析胡老师的教学行为。

2、材料：
历史课上，教师让学生阅读有关古希腊和中国古代神话的两段描述，然后提问：“从这两段描述中，可以发现古希腊神话和古代中国神话有什么不同?”学生甲回答：“希腊神话有比较完整的系统，而中国神话比较零散。”教师点评道：“这位同学的回答很不完整，哪位同学来补充一下?”这时，甲同学羞得满脸通红，而班里则是一片宁静。
问题：
运用教师观的知识，评价该老师的行为。(14分)

3、某校学生马超学习成绩不好，守纪情况也差。一天，他在教学楼内玩球，故意将一个价值300元的吊灯打坏。学校在查明事实经过后，依据学校有关“损坏公物要赔偿和罚款”的规章制度，对马超做出三点处理决定：一是给予警告处分，二是照价赔偿吊灯，三是罚款300元。对此，学校、教师、学生及家长均未感到不妥当。该校在全校师生大会上以此事为材料，大谈依法治校、从严治校的重要性。
对此做法，你认为是否妥当?为什么?

4、材料
张老师是某小学青年教师，重视教学研究，注意将学科前沿知识融入课堂教学。但是，课堂上如果谁回答错了。他常当众指责。点评作业的时候，对学生的错误和不妥之处讽刺、挖苦，当众指名道姓，说他们“笨极了”“脑子不开窍”。
问题：
请从教师职业道德行为角度，评析张老师的教育行为。(14分)

5、材料：
电脑的普及，使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人，还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代，已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会，能够收到一封手写的信件已是一种幸运，能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信，简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包含的博大精深的中华文明，似乎正渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝惆怅。
我算幸运的，因工作和个人写作的关系，使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信，其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂，言近旨远；有的雅淡平和，娓娓道来；有的词锋犀利，一语中的；有的嘘寒问暖，饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。
与此同时，我也收到大量别样的来信，其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓，迹近被通缉；有的信封书写七扭八歪，偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字，仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。
翻看老一辈学者作家的书信，“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见，浸润在字里行间的那份优雅和谦和，透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信，正是“尺牍书疏，千里面目”，“虽则不面，其若面焉”。
而今，传统的书信文明似乎已成远去的雅乐，只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中，别人的父亲成了“家父”，自己的爸爸却变为“令尊”。经过“反右”“文革”等文化浩劫，中年以下的朋友旧学功底无从谈起，新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，肉麻成有趣，流氓成英雄。听一听身边人的谈吐，看一看手边的报刊，文明含量几许、文化水准若何，相信大家会有自己的判断。至于网络语言，新则新矣，有的甚至不乏有趣，但说到底，无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。
文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨，何以自觉?就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍?网络时代，点击率成了判断标准，而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。
毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说?为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄?因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止，虽不能至，心向往之。这样一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。
剪不断，理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密。解开中国道路的内在密码，要想在市场经济的冷酷背景下保留一份寻找温暖的人文情怀，不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想，不能指望查阅文件、对比口寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典，在理论和实际的结合中，才能发现博大精深的优美存在，才能触发自己愚钝很久的灵感和才华，找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。
(节选自朱铁志《云中谁寄锦书来》，有删改)
问题：
(1)请分别概括作者收到的两类来信的特征。(4分)
(2)《云中谁寄锦书来》这一文题寄托了作者内心哪些复杂的情感?请结合全文概括。(10分)

6、据羊城晚报2005年9月13日报道：广州某高校学生小陈说，从开学至今，有一位专业课的老师，每逢上课必先推荐自己编写的教材。“我这本教材已经卖出了3000多册了。很受欢迎的。看在你们是我的学生。原价45元。按优惠价40元卖给你们吧。”看学生好像听得有点儿不耐烦，该老师立即变换脸色，强调这是自愿购买的，但期未考试与这本教材有很大关系。另一名学生小曾也讲述了令他们哭笑不得的事情。系里的选修课。学生都兴致勃勃地去听课，大家都没忘带上师兄师姐用过的教材。上课时，任课老师询问是否都有教材，学生大多说有了。“怎么可能，我还没向你们介绍我的书呢?”老师很纳闷，看了学生们手中的书才发现。都是借来的旧书。“书岂能乱借?是谁借给你们的，我要去追究他……”该老师大发雷霆。后来，很多学生怕连累了师兄师姐，都乖乖地买了新书，还都排队让老师签名。签名时，该任课老师很高兴，因为她认为学生舍得买书才会专心读书。
[问题1]
请从教师职业道德的角度对该材料反映出来的问题进行分析和评价。

7、何老师班上的小龙，经常迟到、旷课、不完成作业，还欺负同学。在多次批评教育无效后，何老师决定到他家去一趟，向他父母告状。到小龙家时，何老师惊奇地发现他正在做家务。见到何老师，小龙吃了一惊，但还是喊了一声“老师好”后跑回房里，同小龙父母交谈后，何老师了解到小龙家庭贫困，父母每天早出晚归，疏于教导，让孩子养成了一些坏习惯。但这孩子在家还挺懂事，也能帮忙干活。于是，何老师把本来告状的话收了回来。第二天，何老师在班上表扬了小龙懂礼貌，见到老师主动问好，在家能做家务，希望同学们能像小龙学习。接下来，老师安排他负责班级卫生工作，并对他的尽职尽责及时予以表扬。没过多久，小龙在课堂上认真多了，同学关系也融洽了，还成为了老师的得力助手。
[问题1]
请从教师职业道德的角度，评析何老师的教育行为（14分）

8、阅读下面材料，根据要求写作文。
相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子。在教学中极善于培养学生的创新思维。有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并限期10天内完成。庞涓未加思索，每天砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后．选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。
意为“百(柏)担有余(榆)”。10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟，这恰恰是鬼谷子所期望的。
每一个新时代的教育者都应从中受到启发。请结合上述材料，联系实际，写一篇文章。
要求：用规范的现代汉语写作，不要脱离材料内容或含义，立意自定，题目自拟，观点明确，
分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于800字。

9、阅读下面的材料，根据要求写作
师旷是我国古代著名的音乐家。一天，师旷正为晋平公演奏，忽然听到晋平公叹气说：“有很多东西我还不知道，可我现在已70多岁，再想学也太迟了吧！”师旷笑着答道：“那您就赶紧点蜡烛啊。”晋平公有些不高兴：“你这话什么意思？求知与点蜡烛有什么关系？答非所问！你不是故意戏弄我吧？”师旷赶紧解释：“我怎敢戏弄大王您啊！只是我听人说，年少时学习，就像走在朝阳下；壮年时学习，犹如在正午的阳光下行走；老年时学习，那便是在夜间点起蜡烛小心前行。烛光虽然微弱，比不上阳光，但总比摸黑强吧。”晋平公听了，点头称是。
要求：请用规范的现代汉语写作，题目自拟，立意自定，文体不限，写一篇不少于800字的短文。

10、三个学生进商店，分别买饮料。一个人说，我喜欢喝果汁，味道是甜的；另一个人说，我喜欢喝咖啡，苦中带甜；还有一个人说，我喜欢矿泉水，味道是淡的。一个老师听见了，若有所思。
根据上述材料给你的启示，联系实际，写一篇作文。
要求：用规范的现代汉语写作。不要脱离材料内容或含义，题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于1000字。