往年幼儿教师资格证(综合素质)

本试卷为往年幼儿教师资格证(综合素质),题目包括:单项选择题,材料分析题,写作题。

覆盖的内容包括:材料分析题,写作题。

幼儿教师资格证(综合素质)

一、单项选择题 (共29题,每题2分,共计58分)

(  B  )
1、所谓(),就是把儿童所应该学的东西结合在一起,完整地、系统地教授儿童。
A、吸收的心智
B、“整个教学法”
C、全面教育
D、教、学、做合一
(  D  )
2、学生应该从小时候就开始学哲学。不然的话,他们会不假思索地接受某些传统价值观,而哲学正是教会他们对这些价值观提出质疑。上述议论以下面哪项为假设?( ) I.除非学生从小就学哲学,否则他们就会接受任何观点Ⅱ.即使在很小的年龄,学生也具有理解某些哲学概念和哲学理论的能力Ⅲ.学生能对传统价值观提出质疑是件好事
A、仅Ⅱ
B、仅Ⅲ
C、仅工和Ⅱ
D、仅Ⅱ和Ⅲ
(  A  )
3、从教师个体职业良心形成的角度看,教师的职业良心首先会受到( )的影响。
A、社会生活和群体
B、教育对象
C、教育法规
D、教育原则
(  D  )
4、按照我国《教师法》的规定,对侮辱、殴打教师的,根据不同情节,应该采取的措施不包括( )。
A、给予行政处分或者行政处罚
B、造成损害的,责令赔偿损失
C、情节严重,构成犯罪的,依法追究刑事责任
D、说服与劝阻
(  D  )
5、李老师就校务公开问题向学校建议,李老师的做法是在( )。
A、影响学校的秩序
B、给学校出难题
C、履行教师的义务
D、行使教师的权利
(  B  )
6、下列说法不正确的是( )。
A、教师履行道德义务往往是觉得做了自己该做的事情
B、教师道德义务是同谋求个人权利或报偿相对应的
C、教师在履行道德义务之后获得的赞扬、权利和报偿是行为的结果,而不是教师行为选择的动机
D、教师履行道德义务,往往以或多或少的自我牺牲为前提
(  B  )
7、张老师为了解家庭教育对孩子的影响,经常参加家庭教育讲座,学习家庭教育相关课程,这属于教师专业发展途径的( )。
A、正规的专业教育
B、非正规的专业教育
C、校本专业发展
D、自我成长
(  B  )
8、段老师一直在关爱学生、严谨从教、待人和善等方面严格要求自己,但有时却穿着拖鞋上课,经常不注意修饰。对段老师职业修养最恰当的评价是( )
A、值得肯定,师德修养重在内在品质,与仪表修饰无关
B、有待改善,师德修养是内在品质与仪表修饰的结合
C、无可非议,仪表随意是个性的表现
D、无关紧要,上好课才是最重要的
(  B  )
9、李老师一个学期对父亲是副乡长的小壮家访了8次,却从未对需要帮助的留守儿童小龙家访过。李老 师的做法:( )
A、符合主动联系家长的要求
B、有违平等待生的要求
C、符合因材施教的教育要求
D、有违严慈相济的要求
(  D  )
10、某营业性歌舞厅不设置明显的未成年人禁止进入标志,还允许未成年人进入。经有关部门督查后,该歌舞厅还拒不改正、情节严重。依据《中华人民共和国未成年人保护法》,下列不属于可以采取的措施是()
A、责令停业整顿
B、吊销营业执照或相关许可证
C、并处五万元以上五十万元以下罚款
D、并处五万元以下罚款
(  C  )
11、木偶作为戏剧性的表演形式出现在( )
A、宋代
B、唐代
C、汉代
D、明清时期
(  C  )
12、动物小说《第七条猎狗》的作者是( )
A、董宏猷
B、刘先平
C、沈石溪
D、蔺瑾
(  B  )
13、美国建国后第一位获得国际声誉的作家,被称为“美国文学之父”的是( )
A、欧·亨利
B、华盛顿·欧文
C、惠特曼
D、库柏
(  B  )
14、下列关于处理教师与学生的关系的说法,错误的一项是( )。
A、爱学生是教师处理与学生关系的出发点
B、教育学生是师生关系平等的表现
C、公平对待学生是爱学生的保证
D、对学生负责也是一种爱
(  C  )
15、下列科学家与科学发现对应关系正确的是(   )
A、亚里士多德——惯性定律
B、法拉第——电流周围存在磁场
C、沈括——地磁的两极和地理的两极不重合
D、奥斯特——电磁感应现象
(  C  )
16、教师职业的最大特点是职业角色的( )。
A、示范化
B、合理化
C、多样化
D、个别化
(  D  )
17、某幼儿园把小学一年级语文、数学知识作为主要教学内容。这种做法有违( )
A、儿童身心发展的稳定性
B、儿童身心发展的个别差异性
C、儿童身心发展的互补性
D、儿童身心发展的顺序性
(  C  )
18、国家的基本教育政策是( )
A、育人为本
B、提高质量
C、促进公平
D、改革创新
(  D  )
19、印度的国歌《人民的意志》选自泰戈尔的( )
A、《飞乌集》
B、《园丁集》
C、《新月集》
D、《吉檀迦利》
(  A  )
20、下列对三国鼎立局面的形成影响最大的是( )
A、赤壁之战
B、官渡之战
C、三顾茅庐
D、七檎孟获
(  D  )
21、关于社区教育的特点,错误的说法是( )
A、是地方与民众办教育的一种新的教育管理制度
B、适应社区需要,服务社区
C、社区教育形式多样
D、社区教育面向该社区内的儿童
(  C  )
22、目前的大学生普遍缺乏中国传统文化的学习和积累。据教育部针对部分高校最的一次调查结果显示,大学生中喜欢京剧艺术的只占被调查人数的14%以下项最能削弱上述观点( )。
A、大学生缺少对京剧艺术欣赏方面的指导,不懂得怎样去欣赏。
B、有一些大学生既喜欢京剧,又对中国传统文化的其他方面有兴趣。
C、喜欢京剧艺术与学习中国传统文化不是一回事,不要以偏概全。
D、14%正说明培养大学生对传统文化的学习大有潜力可挖。
(  C  )
23、享有“当代艺术魔法大师”盛誉的画家是( )
A、德拉克洛瓦
B、毕加索
C、达利
D、凡?高
(  A  )
24、四大书院中位于江西的是()。
A、白鹿书院
B、石鼓书院
C、应天书院
D、岳麓书院
(  C  )
25、现行的《义务教育法》规定,根据国家有关规定经批准招收适龄儿童、少年进行文艺、体育等专业训练的社会组织,自行实施的,应当经相关部门批准,这个部门是
A、省级人民政府教育行政部门
B、市级人民政府教育行政部门
C、县级人民政府教育行政部门
D、乡(镇)人民政府教育行政部门
(  C  )
26、美国科学家声称,每人生来有两个脑,即颅脑与肠脑。肠脑位于食管、胃脏、小肠与结肠内层组织的鞘中,含有神经细胞、神经传递质、蛋白质和复杂的环行线路。结肠炎、过敏性肠综合征等都与肠脑内产生的问题有关。肠脑中几乎能找到颅脑赖以运转和控制的所有物质,如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲肾上腺素、一氧化氮等。此外,肠脑中还存在多种被称为神经肽的脑蛋白、脑啡肽以及对神经起显著作用的化学物质。这段材料中“肠脑中几乎能够找到颅脑赖以运转和控制的所有物质”一句的意思是( )。
A、颅脑赖以运转和控制的绝大部分物质存在于肠脑之中
B、颅脑依赖肠脑中的绝大部分物质进行运转和控制活动
C、肠脑中具有与颅脑赖以运转和控制所需相同的绝大部分物质
D、肠脑中所有的物质与颅脑赖以运转和控制的物质几乎相同
(  C  )
27、我国新《义务教育法》规定,实施义务教育,不收取( )
A、学费
B、杂费
C、学费、杂费
D、学费、杂费、住宿费
(  C  )
28、某县小学教师李某对学校给予他的处分不服,李某可以提出的申诉机构是( )。
A、学校教工代表大会
B、当地县级人民政府
C、当地县教育行政主管部门
D、所在省教育行政主管部门
(  B  )
29、作为中小学老师,经常会碰到学生家长给老师送礼的情况。面对礼物正确选择是( )
A、教师节时可以接受
B、学生自己做的可以收
C、不能在公共场所收
D、任何礼物都不能收

二、材料分析题 (共3题,每题14分,共计42分)

1、某幼儿园大班的涛涛一天上课时玩游戏机,被林老师发现后没收放至办公室。过了很长时间,涛涛找到林老师,要求归还游戏机。林老师说,已经没收了,就不再归还。几天后,办公室发生盗窃事件,游戏机丢失了。涛涛的父母得知后,要求幼儿园赔偿游戏机。但幼儿园的意见则是:涛涛上课玩游戏机是错误的,林老师没收行为完全正确。至于游戏机被盗,完全属于意外事件。幼儿园不应为此承担赔偿责任。
试分析林老师和幼儿园的做法是否侵犯了幼儿的法律权利?幼儿园是否应该赔偿损失?
2、谈美
朱光潜
我刚才说,一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的,这也只是一种看法。换一个看法,你说它是真的或是假的;再换一种看法,你说它是善的或是恶的。同是一件事物,看法有多种.所看出来的现象也就有多种。
比如园里那一棵古松.无论是你是我或是任何人一看到它,都说它是古松。但是你从正面看.我从侧面看。你以幼年人的心境去看,我以中年人的心境去看,这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物,你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗,我们俩艺术手腕尽管不分上下,你的诗和画与我的诗和画相比较,却有许多重要的异点。这是什么缘故呢?这就由于知觉不完全是客观的.各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。
假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树.可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习.你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习.我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异点,思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想,他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色,它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
从此可知这棵古松并不是一件固定的东西.它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。
[问题1]
作者为什么说“这棵古松并不是一件固定的东西”?
[问题2]
请另举一例,谈谈你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。
3、一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!
这就是天堂与地狱之间的差别。
[问题1]
这故事告诉我们一个什么样的社会哲理?
[问题2]
请你谈谈对这个故事的理解。

三、写作题 (共1题,每题50分,共计50分)

1、请围绕“幼儿园的自尊心”写一篇论述文。要求观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅,不少于800字。